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你怎么理解“三百六十行，行行行出状元”这句话？
“三百六十行，行行出状元”这句话是民间俗语。所谓三百六十行，只是形容各类行业为数众多，并非实指。当然，中国历史上究竟有过多少个行业，是个有趣的问题。
先秦古代，社会分工没那么细致，所以古文献中常见“百工技艺”这类大约的表达。到了明清，社会大大地进步了，此时人们口中就有了“三十六行”、“七十二行”、“一百二十行”、“三百六十行”等等概称了。福建地方演出打城戏（即武打戏）时，演到草头王招兵买马，都会有个大花脸出场，大呼：“左右的听着，给我扯起招军旗，叫街坊上那三百六十行做买卖的，愿投军的，来旗下报名！”
鲁班是中国古代公认的工匠祖师，木匠之外，石匠、泥水匠、木雕行、砖瓦行（包括烧陶的）、梳篦铺、制糖业等等都奉鲁班为祖师，明清以来供奉鲁班爷的行当里流传一本《鲁班经》（通称《鲁班经匠家镜》），里面这样写的：“金皮漂澄，风火雀耍，财马利跨，每个字分管六门，共七十二门。每门分管五行，共三百六十行。”这或许就是民间口耳相传的三百六十行这一提法的来历吧。
应该说，这样的划分并非随便乱写的，以“金”字来说，所管六门，每门五行，计应有三十行。若仔细想想与金属有关的行当，如金匠、银匠、铜匠、铁匠……锅匠、锁匠……恐怕还不止三十个行当，正如徐珂在《清稗类钞》中所说：“三十六者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行；倍之，则为七十二行；十倍之，则为三百六十行，皆就成数而言。”
中国人喜欢三十六这个提法，三十六天罡、三十六计等等，用三十六、三百六十来概括行业数目，同样属于中国语言传统的习惯，实在不用非要对号入座地逐一数出三百六十行来。
360行，行行出状元，不管哪一行，关键看你是不是那个行业里最坚持精尽的一个。不是有5000小时理论嘛，任何一个陌生的行业，只要坚持5000个小时的学习练习，都可以成为那个领域的专家。
谢邀
我觉得这句话更多的是鼓励和激励每一个人的。
原因一
我们生活在社会中要不断的学习，要掌握必备的生存技能而且要把自己的一个方面的特长发挥的非常好。这需要学习需要不断的磨炼和探索研究。 毕竟现在的职业也多了，工作也多了，在某一个领域能够做出成绩那就是成功。不能半途而废，也不能一棵树上吊死。信息爆炸的时代，生活节奏非常快的时代这就需要我们不断的去努力，而且需要掌握的更多。
原因二
也许在一段时间掌握的东西不一定一辈子能够发挥的好，可以尝试着去学习或者是其他方面的，会有意外的收获的。我身边有一个人，他以前学修车的，可是学了三年也没有啥成就，聊天的时候问他你到底喜欢不喜欢修车，当时看他很难为情的回答了，我说你说心里话，他才说了，也不知道就是为了有个事干，我说如果你觉得的不喜欢就可以换个别的，那你喜欢干啥，他说自己想学厨师，我说那你就可以试一试学习厨师。哪一行只要学好了都是不错的。过了两年见他，从精神面貌和自己的说话和两年前大不一样了。他自己在自己的领域里做的也还可以的。其实我们每一个人都可以找到自己的爱好和事业的，一条路走不通就变一下也许有意外的收获的。三百六十行，行行行出状元。
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三十六行分别指：肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶土行、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行。
“三百六十行，行行出状元。”意思是说:无论你选择了哪一行业，只要能认真钻研，勤学苦练，踏实肯干，你都可以把这个行业做好，成为这个行业中的魁首。
1.“状元”是古代科举考试的殿试第一名，考中状元的都是才华出众的人才。这里所说的各个行业的状元，与古代的考取功名无关，而是说他在这个行业中技术过硬，表现出色，有能力，取得了成就，得到了大家的认可。
2.“三百六十行”并不是一个确指数字，只是用来泛指各行各业，最早这句话是说“三十六行，行行出状元”。这句话多用来鼓励人，只要努力，哪份工作都可以做好。大家还记得欧阳修的《卖油翁》吗？老人在地上放了一个葫芦，用一枚铜钱盖在葫芦口上，然后往葫芦里倒油，从铜钱的方孔进入，而钱孔的边缘一点儿也不会沾到油。他能有如此高超的技术，没有其他原因，不过是因为手熟罢了。有付出就有收获，辛勤汗水自会浇出累累硕果。类似的故事有很多，像庄子的“庖丁解牛”“轮扁斫轮”，都讲了这个道理。
3.行业没有高低贵贱之分，只要我们认真实干，干一行爱一行，干一行钻一行，学习工匠精神，敬业,专注，精益求精，自然会成为行业状元。
你听过或经历过最感人的故事是什么？
谢邀。
故事发生在一个金色的秋天的下午。那天下午，我们五六个小伙伴到三里之外的山上扒松毛柴。当我们走到一个村子后边的半山腰时，我听到了吵嚷声，向后望，发现一位老婆婆在村子傍边的水库边上又跳又拍巴掌的。我与其他伙伴说，你看那位婆婆骂人多有意思，又跳又拍巴掌的。出于好奇，我们想听一听婆婆骂什么呢，再一听，那位婆婆在喊孩子掉水库了，快来救人！快来救人！
我们几个小伙伴丢下柴扒篮子，飞快地跑下山。我比其他伙伴要大，第一个跑到水库边，看到那个落水的孩子掉在水库的一角，头一上一下的。我想也没想，衣服也没有脱，一个猛扎跳下水去。手划脚弹游到孩子身边，拉起孩子，划着水游到岸边，把孩子送到老婆婆身边，老婆婆喜极而流出了泪花。
水库离村子有一段路，那天风又大，村子里的人没有听到呼救声。幸好那位老人急中有智，又跳又拍的喊救人。也幸好那天我们路过村庄，才救了孩子一条命。***如老人不是以特殊形式呼救，我们是不会注意到的 。
老婆婆拉住我的手不松，非要我们到她家去换衣服。也要做食物给我们吃，我以天热，衣服一会儿就干了为由推辞了。为这，推辞了好长时间，也没有要她做吃的，我们就走了。
事后，小孩的父亲回来，特意买了水果，糖什么的，专门到我们几家以示感谢。
救人本没有值得宣扬的，救人出在任何人面前也会伸出援手的。有感于题主提出的问题，以我们儿时几个小少年经历的事作答，当时，我不下水救人，其他伙伴也会下水救人的。以我们经历的故事与读者分享。谢谢读者。
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