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清代买一个仆人的价格是多少？
我是萨沙，我来回答。
仆人和仆人是不同的。
大体分为2种，
一种是活期，也就类似于今天的签约保姆。签约时候注明服务多少年，年限到了就自由了。
一种是死期，也就是终身在这家服务，终身为仆人，自己生的孩子也是仆人。
活期仆人的价格很便宜，一般管吃管住，再给几两银子都行了。如果是未成年人，比如小丫鬟之内，可能连银子都不给或者象征性给一点，只是管吃管住。
满清***里面记载，有个富贵人家买了个七八岁的小丫鬟，活期使用4年，只给了1两银子。中间人还扣了一些，最终只到了几百文钱。
但有手艺的就不同。
比如有个丫鬟很擅长烧菜，同样的几年服务期，就卖了十几两白银。
诚邀，如题。在万恶的封建社会中，人生下来不一定是人，也有可能是奴隶，那么离现代最近的满清时期，一个奴隶价值几何呢？
在清朝，奴隶的价格都是可以明码标价，以白纸黑字为凭条受官方保护。史书中有过这样的记载：“乾隆四十八年二月，某用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣同妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴”，也就是说在乾隆晚期时，大概四个人的卖身价格是二十五两银子，所以当时一个奴仆的价格大概六两白银。当然这只是个案，也有的土财主换几百两银子买个小妾什么的，也不稀奇。
清代仆人
也许您对白银的购买力还不了解，下面小编说明一下。
乾隆十六年，天津丁予范在刘家胡同买了一块地，盖了一处四合院，花了180两银子。在清乾隆年间，京城的粮价大约15文钱/升。一升米按照最多1.25斤来算，今天的米价大概2元一斤，也就是说一升米价格为2块5。清朝规定1两白银可兑换1000文铜版，所以说乾隆晚期，1两银子大概相当于现代200元人民币足有。也就是，清乾隆时期，一个奴隶的价格仅仅1200元，还不如现在的一只拉布拉多犬，真是狗比人金贵，幸亏小编没有生在那个时代。
碎银
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
奴仆的价格要看奴仆的具体情况。比如说有的丫鬟特别漂亮，是专门买进来当小妾的，就可能价值几百两乃至成千上万两。而普通的粗使丫鬟，普通的家丁，就都很便宜，几两银子一口子，十余两银子一家子。
引一份资料
乾隆四十八年二月内……用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣同妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴。
这一家四口，两对夫妻，一共才二十五两银子，合着一个人才六两多。
至于赎身的钱，各自的情况不同。有的人家赎身只需要付出买来时候花费的钱即可，有的人家则要加价，而且加多少完全看主观意愿。不过，目前看到的例子，以普通奴仆来说，多数是只花买来的钱的。
至于赎身之后，清代奴仆赎身之后，地位依然很“微妙”。
清代档案里有这样一个案子。
乾隆二十七年，镶黄旗包衣出身的笔贴士宝祥，打死了他家已经赎身的家奴玉明。原来这个玉明的父母都是宝祥家里的家奴，所以玉明是宝祥的“家生子”。后来玉明的父母交了二十两银子赎身出去了，之后一年多没联系。这年宝祥在自家门口看到玉明，玉明“大模大样”，并不向宝祥请安，宝祥责骂玉明，玉明说“我已经出去的人了，你管教我做什么？”宝祥认为玉明是他家的家生子，不应该如此无礼，便踢了玉明几脚，谁知玉明到了二更时候就死了。最后判刑，官员殴死赎身及放出奴婢并该奴婢之子女，按照“殴死族中奴婢”例，降二级调用。由于宝祥是旗人，例减一等，降一级调用。
这里再次说明一下，包衣和家奴不是***事。很多人分不清家奴和包衣的区别。包衣是良民，有正式户口，所以包衣也是可以用家奴的。这个案例里的宝祥就是镶黄旗的包衣，他就有很多家奴。清代包衣旗人里也有不少世家，甚至跟一些王府都比肩，家奴更多。
乾隆年间有记载，用25两银子买了郑荣同妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴。
也就是说花了25两银子买了四个人来作为奴仆，平均每个奴仆6.25两，这是在大兴县发生的，并非一般的仆人，而是直接买来终生为奴。
贫穷地区的仆人：几百文钱至十数贯不等，都是铜钱，相比上面说的6两多简直天壤地别，如果还没有概念，即可理解为在饥荒年时，半袋大米就可以换得一仆人。
富裕地区的仆人：2-5两，这些仆人一是受到地区的影响，还有就是他们有相应的要求，必须会清扫、搬挪、传讯、伺候等。
普通全灶：10-15两白银，除了上面的要求，还必须会做菜烧饭，尤其是当地的主食，长相也有一定的要求；
顶尖全灶：30两白银，同上+长相俊俏或者漂亮。
才华横溢的仆人：30两白银以上，多的可达数百两，一般都是根据他们的才艺，琴棋书画样样精通的价格自然高。
我们经常在电视剧中看到，总有出手大方或者爱慕之人为一些婢女赎身，动不动就说一百两，其实清朝仆人要赎身，这其中的价格也并未有记载，况且每个时期也不同，最主要是根据仆人的价值，就和上面所说的，才华横溢的仆人，尤其是婢女，她们的赎身价格自然是最高的。
其实还有一点，不是每个仆人都是直接没买断的，他们大多数并非终生为奴，而是有期限的，期限已满，自然就可以离开，当然如果想继续待下去，雇主也同样会发工钱。
倘若有的仆人被赎身之后，从理论上讲大家自然是平等的，然而并非如此，古代无平等可言，富贵豪绅、达官显贵、皇亲国戚，贵族世家，地主财主，他们的地位肯定要比这些被赎身的仆人高的多。
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